文天祥行迹图（1236-1283）

文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，又字履善。道号浮休道人、文山。吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇 ）人，南宋末年政治家、文学家，抗元名臣，民族英雄 ，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。 宝祐四年（1256年），文天祥中进士第一，成为状元。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年），任军器监兼权直学士院，因拟诏时言语有讥讽权相贾似道之处，被罢官。德祐元年（1275年），元军沿长江东下，文天祥用家财作为军资，招募士卒勤王，被宋廷任命为浙西、江东制置使兼知平江府。在援救常州时，因内部失和而退守余杭。随后升任右丞相兼枢密使，与元军议和，因面斥元丞相伯颜被拘留，押解北上途中逃归。旋即与张世杰、陆秀夫等在福州拥立益王赵昰为帝，因建策不被采纳而赴南剑州聚兵抗元。景炎二年（1277年），再攻江西，终因势孤力单，败退广东。祥兴元年（1278年），在五坡岭被俘，再被押解至元大都。 文天祥在大都被囚禁达三年之久，屡经威逼利诱，誓死不屈，于元至元十九年十二月（1283年1月）从容就义，终年四十七岁 。其著作经后人辑为《文山先生全集》，多有忠愤慷慨之文，诗风至德祐后一变，气势豪放，允称诗史。

胡宗宪行迹图（1512-1565）

胡宗宪（1512年11月4日－1565年11月25日），字汝钦，一字汝贞，号梅林，南直隶徽州府绩溪县人。明代名臣。嘉靖十七年（1538年）戊戌科进士。胡宗宪为官二十余年，忠心为国，抗倭有力，于戎马倥偬中辑著《筹海图编》十三卷，是书收浙江沿海地形、防务、战具、倭变、战事甚详。另有《海防图论》、《三巡奏议》等传世。本图主要依据卞利《胡宗宪传》制成。

《四川文物志》“红军石刻标语、布告及其他文献”定位查询（ 下册： 近现代文物卷 第六章 ）

张璁行迹图(1475-1539)

张璁（1475年12月27日－1539年2月24日），字秉用，号罗峰。后为避御讳，明世宗赐名“孚敬” ，字茂恭。浙江温州府永嘉县人，祖籍福建莆田。明朝中期重臣，“大礼议”事件中重要人物。 正德十六年（1521年）中进士，在明世宗初年三度位居首辅，史称“终嘉靖之世，语相业者，迄无若孚敬云”。官至少师兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士。病逝后获赠为太师，谥文忠。

《民国嵊县志》“艺文志作品”定位查询（卷三十）

本图根据民国二十三年《嵊县志》卷三十《艺文志》录入作品，标出了作品分布位置。本卷共有：诗128、闺秀17、方外38。欢迎讨论、指正。

陈云行迹图

陈云，伟大的无产阶级革命家、政治家，杰出的马克思主义者，中国社会主义经济建设的开创者和奠基人之一，党和国家久经考验的卓越领导人，是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体和以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体的重要成员。陈云同志在上个世纪30年代初就担任党中央的领导工作，经历了我们党领导人民进行革命、建设、改革各个历史时期几乎所有重大事件，参与了党中央在不同历史时期一系列重大决策的制定和实施，多次在党和人民事业发展的关键时刻、在党和国家的重大决策中发挥了十分重要的作用。陈云同志为中国人民解放事业的开展和成功，为我国社会主义制度的建立和巩固，为我国改革开放和社会主义现代化事业的开创和发展，奉献了毕生精力，建立了不朽功勋，在国内外享有崇高威望，深受全党全军全国各族人民尊敬和爱戴。

《民国嵊县志》“选举志”定位查询

《民国嵊县志》第11卷至第12卷“选举志”的可视化。

《淄博市文物志》"近现代文物"分布图

本图根据《淄博市文物志》第四篇“石刻”、第五篇“重要文物藏品”及第六篇“近现代文物”相关内容制作而成，地名经纬度查自CHGIS（《淄博市文物志》编辑组编，1984年出版）。淄博市位于中国山东省中部，地处泰山北麓。市辖张店、博山、淄川、临淄、周村五区。其历史渊源承自齐鲁文化，截至2017年，淄博市有全国重点文物保护单位18处，省级文物保护单位105处。

谢灵运行迹图

谢灵运（385年－433年），名公义，字灵运，小名客儿，祖籍陈郡阳夏县（今河南省太康县），出生于会稽郡始宁县（今浙江省绍兴市上虞区）。因祖父在会稽建有故宅“始宁墅”而移籍会稽。东晋至刘宋时期诗人、佛学家、旅行家，“山水诗派”鼻祖。出身陈郡谢氏。晋安帝元兴二年（403年），袭封康乐县公。起家大司马参军，历任抚军记室参军、太尉参军、中书黄门侍郎等职。刘宋建立后，降封康乐县侯，历任散骑常侍，太子左卫率、永嘉太守、秘书监、临川太守。宋文帝元嘉十年（433年），以“叛逆”罪处绞刑，时年四十九岁。

赵翼行迹图（1727-1814）

赵翼（1727年—1814年），字云崧（一作耘崧），号瓯北，别号三半老人。常州府阳湖县（今江苏省常州市）人，清中期史学家、诗人、文学家。 赵翼于乾隆十五年（1750年）中举。乾隆十九年（1754年），考授内阁中书、军机处行走。乾隆二十六年（1761年），中探花，赐进士及第，授翰林编修。历任广西镇安知府、广东广州知府等职，官至贵州贵西兵备道。后辞官，主讲于安定书院。 嘉庆十五年（1810年），赴鹿鸣宴，赏三品顶戴。嘉庆十九年（1814年），逝世，享年八十八岁。 赵翼长于史学，考据精赅，所著《廿二史札记》与王鸣盛《十七史商榷》、钱大昕《二十二史考异》合称“清代三大史学名著”。 论诗主“独创”，反摹拟。与袁枚、张问陶并称清代性灵派三大家。

清代四川地区药王信仰分布图

药王庙是祭祀药王神的民间祠庙，是民众祈 求药王保佑赐福的场所。自清代以来，药王庙已广泛分布于四川各地。四川地方志中的《寺观》、《民祠》、《祠庙》、《坛庙》、《祀典》、《明宦》、《营建》等卷帙条目，多有药王庙的记载，庙的名称有药王庙 、药王祠 、药王宫 、药王观 、药王 阁 、药王洞 、药王寺等 。按照清代地方志的编写体例，要记载当地儒释道及民间信仰祠庙的情况，而由于体例的限制，对民间信仰的祠庙多简略记载其名称及地点。清代四川药王庙的密集分布， 大略反映出民间对药王的信仰实况 。

费延厘《使闽日记》赴闽路线图（1879）

费延厘（1835—1893），字芸舫，一字履绥，号莪庵，又号知修老人。吴江（今苏州市）人。咸丰九年（1859）举人，同治四年（1865）进士。光绪五年（1879）典试福建，撰有《使闽日记》一册。现根据《使闽日记》，制作其离京赴闽路线图。