《平昌县澌岸乡志·人物》
平昌县澌岸乡始建于1950年，乡政府设在澌岸场，现有政府公务员19人，工勤人员2人，10个事业单位共19人。位于平昌县西南部，与平昌县的驷马镇、兰草镇、粉壁乡和巴州的芦山、店子、金碑接壤。距县城50公里。是一个旅游、观光的好地方。
《蓬溪县志》人物定位查询（1911-1985）
根据四川省遂宁市蓬溪县地方志编纂委员会编纂的蓬溪县志（1986~2005）“人物篇”第一部分“传记篇”制成的人物定位查询图。
《大明一统志》“云南名宦”定位查询
河南省帝陵诸侯王墓分布图
在河南已发现的古墓葬中包括帝王陵墓、诸侯王墓、名人墓及其他重要墓葬等，仅列入全国重点文物保护单位和省级文物保护单位的就有近60处之多。河南省内的帝陵陵墓群主要集中在洛阳地区周围。这些帝王陵墓、诸侯王墓为研究历代政治、经济、文化和社会生活，研究历代建筑和各类手工工艺水平，研究历代丧葬制度和葬俗都提供了重要的实物资料。
滨州水系与遗址分布
滨州文化通览 下编 一二章
《五莲文物志》碑碣与石刻分布图
《青岛文物志》“文物保护单位”定位查询
滕州豫剧团主要负责人籍贯分布图
1953年，滕县人民政府把山东梆子德胜班改组成滕县新华剧团。正式纳入建制，成为自负盈亏集体性质的县级专业剧团。华敬武、张文标任正副团长，成立了团委会、艺委会，下设行政股、业务股、男、女演员队、音乐、舞美队和学员队，共有演职员50余人。1956年为加速剧团建设，演员们齐心协力、勤俭节约、扩大公共积累，增添了部分服装、灯光、道具等。 1957年文伯珍任剧团团长，开始实行月薪制。剧团组建后，重视剧目改革，先后排演了《守扬州》、《戚继光斩子》、《杨乃武与小白菜》、《十五贯》等。在配合政治运动中排演了现代戏《三世仇》、《平鹰坟》、《小二黑结婚》《是谁之罪》以及创作的现代戏《王衍兴》等。 1959年与嘉祥县梆子三团合并，定名为滕县豫剧团。1966年“文革”之前排演的代表剧目有新编历史剧《卧薪尝胆》,《甲午海战》。古装传统戏禁演后，排演了现代戏《霓虹灯下的哨兵》、《雷锋》、《社长的女儿》以及剧团创作的《让车》等。这期间演出范围扩大，南至蚌埠，北至沧州，东到临沂，西到三门峡。 1965年春，剧团分两个队自拉服装、道具赴山区演出3个多月，步行两千多华里，足迹踏遍10个公社，250多个大队，演出200多场，观众近百万人次。在“雷锋精神”鼓舞下，演出之余，演员们争做好事。群众的感谢信、锦旗不断送往剧团。 1966年“文革”期间，剧团陷入浩劫之中,1970年被强行解散。1974年恢复，1976年底再次撒销。在这几度变动过程中，剧团上演的主要剧目有《年轻的一代》、《向阳商店》、《山鹰》以及剧团创编的 《白求恩》、《让院》,《全家参战》，“样板戏”《沙家浜》,《智取威虎山》等。 1979年,按照文化部有关文件精神，豫剧团恢复。上演的传统戏有《对花枪》、《秦雪梅》以及剧团改编的《济公传》,《则天女皇》和现代戏《爱的脚印》等。连续三年在演出场次、观众人数、经济收入等方面，居枣庄市各专业戏曲团体之冠。 进入80 年代，随着音乐,歌舞兴起及电视的普及，戏曲渐入低潮。根据上级指示，滕县豫剧团于1985年6月撤销。人员一部分并入枣庄市豫剧团，一部分安排到县农工商联合公司，年老体弱者办理退休。 滕县豫剧团建团的30多年间，上演剧目最受群众欢迎的是现代戏《焦裕禄》(华敬武执导、主演)在滕县新新戏院连演77场，下乡巡回演出80多场，观众达23万多人次。观众为焦裕禄的感人事迹所打动，每场演出之后，总是久久不肯离去，演员们只好再三谢幕，或走下舞台送走观众。 剧团主要演员有华敬武、孙卿兰、杜巧云、张桂兰、李莉、邵长清、于宪君。还有青年演员梁景春、李晓香等。 资料来源 《滕州文化志》第三章
《莒州志》官师分布图
黑龙江省非211高校具体定位及航拍链接
《昭觉县志》人物定位查询
昭觉，位于大凉山腹心地带，历代王朝均以控制昭觉而威胁大凉山地区。1952年—1978年，昭觉为凉山州州府所在地，是全州政治、经济、文化中心，交通邮电的枢纽。昭觉是彝族聚居的主要代表县，传奇而神秘，美丽而富饶。现有旧方志《昭觉县志稿》一本，为清代徐怀璋宣统三年（1911）所著；新方志《昭觉县志》一本，为昭觉县志编撰委员会于1999年编撰完成。
王令行迹图（1032~1059）
王令（1032~1059）宋代诗人。初字钟美，改字逢原，原籍魏郡元城（治今河北大名）。五岁而孤，随其叔祖王乙居扬州，遂占籍为广陵郡人，因被称为广陵先生。少折节勤学，约在庆历八年（1048），离扬别居，在天长、言邮等地以教学授徒糊口。皇祐四年（1052），诏举贤者，王令虽贫而不应试。至和二年（1055），王安石由舒州通判被召入京，道经高邮，令上《南山之田》诗求见，遂成莫逆之交。由于王安石的延誉，一时名士如孙觉、黄莘、黄稀、王回等，与王令相投赠唱酬，令声誉鹊起，成为北宋文坛大放异彩的江淮诗人。嘉祐二年（1057），在江阴、常州等地授徒，讲《论语》、《孟子》。三年，娶王安石妻妹。次年，因患脚气病而卒。王令诗抨击时弊，反映人民疾苦。申述不得志的失意和贫穷窘况，偶有一些写景之作。其诗风格雄伟，感情奔放，想像力丰富。其生平事略见《临川集》卷九七《王逢原墓志铭》、《东都事略》着二一五、沈文倬《王令年谱》（点校本《王令集》附录）等。