魏际瑞行迹图（1620-1677）
魏际瑞（1620－1677），始名祥，字善伯，号东房，排行居首，人称魏伯子。魏际瑞为江西宁都人，与两弟魏禧、魏礼并称为“宁都三魏”。生平事迹见《清史稿》卷484（列传卷271）本传、《江西通志》卷94，中国诗学大辞典585页。 著作有《魏伯子杂说》一卷，《伯子论文》一卷（《昭代丛书》涨潮辑）， 《四此堂稿》 康熙十四年刻本。《四库禁毁丛刊》集部第四册录《魏伯子文集》十卷。林时益辑的《宁都三魏全集》（清康熙二十九年易堂刊本）收其作品。魏际瑞四五岁的时候就会对对子，父亲魏兆凤曾经即席命对，魏际瑞脱口而出。他有很强的记忆力，对于文字、音律不用老师多教就能理解。他十四岁开始作诗，并娶邱氏为妻。十七岁补弟子员，为郡守所厄，改名际瑞。二十岁时，所写的诗词、散文手稿堆起来足足有三尺厚，和自己身高差不多。二十二岁，参加赣州、南安两郡考试，获得第一名，深得督学侯峒曾赏爱，但他心厌时文，不肯学，私下里对魏禧说：“汝自取功名酬二亲，我为闲人可也。”
陆羽行迹图（733-804）
陆羽（约733—约804），字鸿渐，唐朝复州竟陵（今湖北天门市）人，一名疾，字季疵，号竟陵子、桑苎翁、 东冈子，又号“茶山御史” 。唐代茶学家，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究，熟悉茶树栽培、育种和加工技术，并擅长品茗。他开启了一个茶的时代，为世界茶业发展作出了卓越贡献。他也很善于写诗，但其诗作目前世上存留的并不多。《全唐文》存文五篇，《全唐诗》存诗二首。
山东青岛历史文物遗迹及文物保护机构分布图
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菏泽地区历代河患分布图
菏泽位于黄河清代故道与现行河道之间的扇形冲积平原上，是“母亲河”现行河道流入山东的第一站。历史上黄河下游河道屡经变迁，经常引发洪水灾害，在26次大改道中，危及菏泽域境的有12次之多，让菏泽民众饱尝了黄河决口、洪水泛滥的深重苦难。
《宝刻丛编》中山东碑记分布图
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李存勖行迹图(885—926)
李存勖（885年－926年），别名朱邪亚子、李亚子、李天下、李存勗，五代时期后唐的建立者。李存勖曾击灭燕秦等北方诸割据政权，加强中央集权；灭掉盘踞中原，实力强盛的后梁王朝，北方统一；灭前蜀、后梁，取两川，怀天府之地为一朝；恢复唐制，兴创礼仪，赐信瓜州，编制同光法等；著有《一叶落》《阳台梦》《忆仙姿》等。公元926年，李存勖死于兴教门之变，谥号光圣神闵孝皇帝，庙号庄宗，葬于雍陵。
《宋史·孝义传》入传人物户籍分布图
中国自古以来就有行孝重义的优良传统，所谓“孝义”，是指尽心奉养和服从父母合乎道德。《宋史·孝义传》中记载了为父（母）报仇、刲股割肝、累世同居家族和睦、双亲去世负土成坟结庐于墓侧、孝顺恭谨侍奉双亲的孝子事迹。在官方的大力褒奖与旌表下，行孝重义的行为对乡民起到了教育与约束的作用。
战国、秦简帛文献出土地及收藏地（1949-2019）
出土地包括湖北、湖南、甘肃等地，收藏地包括北京、上海、香港及合肥等地。参考李均明、刘国忠、刘光胜、邬文玲著《当代中国简帛学研究（1949-2019）》
《陕西省道路交通管理志·渭南分志·人物篇》分布图
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徐炯出使云南行迹图（1657-1722）
康熙二十六年（1687年）天旱，康熙帝选派徐炯（1657-1722）出使云南，并将17条“恩款”诏书送往各地，传达中央精神，使官场上下形成共同抗旱的局面。
扬雄行迹图（BC53-18）
张元干行迹图（1091-1170以后）
张元干字仲宗，自号真隐山人，又号芦川老隐、芦川居士。长乐人，一云永福人，属福建福州。年未及冠，有诗声。为文得江西师友之传，尤好韩集杜诗，所作气格豪迈，有唐人风。其词慷慨悲凉，亦有清丽婉转之作。