赵云行迹图（《三国演义》）
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安庆共青团组织建立阶段（1919-1926）相关史迹分布图
五四运动后，随着马克思主义在安徽的广泛传播和学生运动的深入开展，为安徽社会主义青年团的建立创造了条件。特别是党的主要创始人陈独秀对安徽党团组织建设的关心和指导，加快了安徽社会主义青年团的建立。因此安庆成为全国建立社会主义青年团较早的地区，是1922年5月中国社会主义青年团第一次全国代表大会召开前，全国成立的17个团组织地方之一。本图包含史迹的时间断限从安庆学生团体相应五四运动（1919）开始，到安庆市团组织从社会主义青年团恢复改组为共产主义青年团，并发展出中共安庆支部（1926）结束。部分史迹由于变迁较大，具体原址难以考察，定位或有细微偏差；原址可考的，均精确定位到遗址原处。
汤若望行迹图（1592-1666）
汤若望，德意志人士也，为传教理想远赴中国。横跨明清两朝，皆以其渊博学识及诚挚为人博得君主赏识。其间虽多次受人嫉恨构陷，仍初心不改。虽终未实现其传教之终极理想，然亦为基督教在中国的传播打下基础，为中国带来全新历法同种种科学技术。
《青岛市志·旅游志》青岛市旅游资源分布图
《青岛市旅游资源分布图》主要参考了《青岛市志·体育志》（青岛市史志办公室编，新华出版社，1999年）第二篇旅游资源的有关内容，结合多地曾前往游历，展示了青岛市区，崂山一带及市郊即墨、胶州、胶南、莱西、平度等各地区内存在的历史古迹及后世建筑的总体分布，综合反映出青岛市旅游资源的大致样貌与开发程度，以此助力青岛市旅游业完善发展，打造区域独特性样板。
《五莲文物志》革命遗迹分布图
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明代江西小说作家分布图
有明一代,江西涌现了李昌祺等十九位小说作家的二十六部小说作品如《剪灯余话》等,明代建阳、南京等地编写小说的江西作家队伍颇为可观，如在建阳的朱鼎臣、吴还初、涂德孚、邓志谟等，在南京的周文炜、吴敬所、何大抡等。此外，明代后期广为流传的中篇传奇小说集《重刻增补燕居笔记》的作者何大抡应为抚州临川人。这些作品以文言短篇小说为主,内容丰富,兼及志怪、传奇、轶事、琐闻等题材,真实地再现了纷纭复杂的大千世界,多层面地反映了广大民众的生活风貌、世态人情和社会心理,是那一时期民众的生活史、心灵史和风俗史,有很高的认识价值、文学和文化价值,值得我们重视。
铁雅诗派成员籍贯分布图
“铁雅宗派”，出自杨维祯在至正十八年（1358）所作的《玉笥集叙》。据黄仁生先生《铁雅诗派成员考》，它的成员主要由两类人组成：一类是铁崖唱和友，主要为杨维祯同辈友人中的唱和相得者（图中以绿色实心圆表示）；一类是铁门能诗者，即杨维祯门生中能诗的人（图中以蓝色实心圆表示）。 铁雅派提倡古乐府创作，其成员多来自我国东南地区，体现了浓厚的吴中文学传统。据黄仁生考证，铁崖唱和友共19人，铁门诗人71人，再加上杨维祯本人，已得铁雅派成员91人。但由于部分诗人生平已难以详考，此处仅标出19位铁崖唱和友、44位铁门诗人的籍贯，并在注释中对其生平、作品和与杨维祯的关系进行简要的说明。
袁宗道行迹图（1560—1600）
袁宗道（1560年3月12日—1600年12月9日），字伯修，号玉蟠、又号石浦，湖北公安人，明代文学家、官员。万历十四年（1586）进士，选庶吉士，授编修，官至太子右庶子。 “公安派”的发起者和领袖之一，与弟袁宏道、袁中道并称“公安三袁”，反对复古拟古，主张“从学生理，从理生文”。其诗文创作不事模拟，率真自然。著有《白苏斋集》22卷行世。
王羲之行迹图（303-361）
王羲之，字逸少，琅玡临沂（今属山东）人。祖王正，官尚书郎；父王旷，官淮南太守；司徒王导，为其从父。 按《晋书·王羲之传》：“（羲之）年五十九卒”，但未言卒于何年。依麦华三所编《王羲之年谱》中公元303年（晋太安二年癸亥）为出生年份，公元361年（晋穆帝升平五年辛酉）为逝世年份。
《陕西省高级医药卫生专家人名志》(名录y-z)
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刘秀行迹图（公元前5年1月15日-公元57年3月29日）
刘秀（公元前5年1月15日-公元57年3月29日），字文叔，南阳郡蔡阳县（今湖北枣阳）人 。汉高祖刘邦九世孙，汉景帝子长沙定王刘发后裔。东汉王朝的开国皇帝，年号“建武”、“建武中元”
《盐边县志》人物定位分布图
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