安庆共青团组织建立阶段（1919-1926）相关史迹分布图
五四运动后，随着马克思主义在安徽的广泛传播和学生运动的深入开展，为安徽社会主义青年团的建立创造了条件。特别是党的主要创始人陈独秀对安徽党团组织建设的关心和指导，加快了安徽社会主义青年团的建立。因此安庆成为全国建立社会主义青年团较早的地区，是1922年5月中国社会主义青年团第一次全国代表大会召开前，全国成立的17个团组织地方之一。本图包含史迹的时间断限从安庆学生团体相应五四运动（1919）开始，到安庆市团组织从社会主义青年团恢复改组为共产主义青年团，并发展出中共安庆支部（1926）结束。部分史迹由于变迁较大，具体原址难以考察，定位或有细微偏差；原址可考的，均精确定位到遗址原处。
洪适行迹图
洪适（1117年-1184年），字景伯，又字温伯、景温，号盘州，南宋金石学家。洪适在学术方面主要致力于金石学研究，尤其是其在知绍兴府任内和家居16年期间，用力尤多。先后著成《隶释》二十七卷、《隶续》二十一卷（见《隶释》），又著《隶缵》、《隶图》和《隶韵》。 但《隶韵》未成。今传世者仅 《隶释》和《隶续》两种，所著《隶释》、《隶续》，先依碑释文，著录全文，后附跋尾，具载论证，开金石学最善之体例，对后代有重大影响。另著有《盘州集》八十卷。洪适对魏晋和隋唐的碑刻也很精通，曾据《丹州刺史碑》、《皇甫诞碑》等碑刻证经补史，贡献颇大。本图据陈本兴《洪适年谱新编》一文还原洪适一生行迹。
百年百大考古发现分布图
2021年10月18日，“第三届中国考古学大会”开幕式在河南省三门峡市举行。值此中国现代考古学百年之际，开幕式上公布了“百年百大考古发现”。这些项目反映了中国考古学在人类起源、农业起源、中华文明起源形成和发展、中国早期国家诞生、统一多民族国家形成与发展等重要学术研究的成果，都在各自领域解决了重大的学术问题，实现了新突破。具有重大科学价值和意义、在国内外产生了重大影响、中国考古学发展史上具有重要的地位和作用。本分布图标出了百年百大考古发现入选项目的大致位置，以便观察百年来重要考古发现的分布情况。
寇白门行迹图
寇白门（约1613-1658），金陵（今江苏南京）人，本名寇白，世隶乐籍，为南京教坊司乐工之女。又名湄，字白门，后以字行。与马湘兰、卞玉京、李香君、董小宛、顾横波、柳如是、陈圆圆同称“秦淮八艳”。寇白门一生悲惨，她生于南京，长于南京，早年又流落于南京。嫁入朱国弼家后又随其辗转北京、淮安两地。朱国弼降清后境况日窘，寇白门又自赎回江南，寓居扬州与诸文士交往。后返南京，居乌龙潭校书，并参与钱谦益接应郑成功水师之联络活动。顺治十四年末（1658年初）染疾卧病，卒于金陵。
李振钧行迹图（据《味灯听叶庐诗草》）
李振钧(1794—1839)，字仲衡，号海初，小名燕生。安徽安庆府太湖县城西树林冲（今城西乡）人，李长森次子，李振祜之弟。道光八年(1828)举人，九年（1829）进士，同年殿试一甲一名，先后授翰林院修撰、文渊阁校理、国史馆和功臣馆纂修、顺天乡试同考官。著有《味灯听叶庐诗草》两卷，存诗415首。本图主要根据安徽省安庆市人民政府、安徽省太湖县人民政府与安徽省城西乡人民政府指导，北京奥肯国际知识产权代理有限公司支持出版的影印本李振钧《味灯听叶庐诗草》后附《李振钧年谱》制作，已修整其中明显的时间舛误。但就该《李振钧年谱》本身而言，由于主要根据《味灯听叶庐诗草》制作，还有诸多需要考订补阙之处。