山西运城出土墓志分布图
我国墓志与碑刻的发展有着密切的联系。山西省运城地区属古蒲、解、绛三州地望，土厚田肥，气候温和，宜于耕种，兼擅渔盐之利。南接中原，西通三秦，北达幽并，自古以来商贾辐辏。物阜民殷，阀阅林立。人文荟萃，显达辈出。高士幂穹碑，布满原野。解放以来，山西省运城地区十二县一市出土的墓志中，，共登记出土墓志二百馀方，一九八七年经过整理仅存一百五十余方，而最终收入《河东出土墓志录》的仅有一百一十九方。墓志是研究古代历史、文化的绝好文献，拥有史料和文学等多方面的价值。本地图即以陈继瑜, 傅仁杰, 吴钧, 李汉英所编《河东出土墓志录》为蓝本，绘制出运城地区墓志的分布情况。
袁中道行迹图（1570—1623）
袁中道，字小修，明穆宗隆庆四年（1570年）五月七日生，十六岁中秀才，以豪杰自命，性格豪爽，喜交游，好读老庄及佛家之书。“公安派”领袖之一，与兄长袁宗道、袁宏道称“三袁”。中道成年时，两个哥哥都先后考中进士，步入仕途，以反对前后“七子”的复古模拟，主张创新而称誉文坛。他随着两个哥哥，广交提倡革新的名流学者。
周振甫行迹图（1911-2000）
从旧系统导入的地图
山东博物馆玉器石刻分布图
山东地区是玉器制作的发源地之一，也是早期陵墓石刻保存最多的地区之一。
熊十力行迹图
熊十力（1885年2月18日—1968年5月24日），原名继智、升恒、定中，号子真、逸翁，晚年号漆园老人，湖北省黄冈（今团风）县上巴河镇张家湾人。 中国著名哲学家、思想家。新儒家开山祖师，国学大师 。与其三弟子（牟宗三、唐君毅、徐复观）和张君劢、梁漱溟、冯友兰、方东美被称为“新儒学八大家”。 [1]1949年以后，以特别人士身份邀请参加首届全国政治协商会议，后被选为全国政协二、三、四届委员。1968年5月24日，因文革期间患肺炎而心力衰竭，在上海虹口医院病逝，享年84岁。著有《新唯识论》《原儒》《体用论》《明心篇》《佛教名相通释》《乾坤衍》等书。其哲学观点以佛教唯识学重建儒家形而上道德本体，其学说影响深远，在哲学界自成一体，“熊学”研究者也遍及中国和海外，《大英百科全书》称“熊十力与冯友兰为中国当代哲学之杰出人物”。
丁炜行迹图
丁炜，字澹汝，号雁水，回族，福建晋江人。顺治十二年(1655）丁炜赴试拔得第一，被授职漳平教谕。其后，历官河南鲁山县丞、直隶献县知县、户部主事、户部员外郎、兵部武选司郎中、江西赣南分巡道等。康熙三十五年（1696），丁炜复职湖北按察使，后因患眼疾，乞假还乡，数年去世。其传世著述主要有《问山诗集》十卷、《问山文集》八卷和《紫云词》一卷。
刘克庄行迹图（1187-1269）
刘克庄（1187年-1269年），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。于嘉定二年（1209年）以门荫补将仕郎，调靖安主簿，更名克庄。淳祐六年（1246年），宋理宗因其久有文名，赐刘克庄同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修、实录院检讨官。度宗咸淳四年（1268年），刘克庄授龙图阁学士，次年，以疾卒。 刘克庄兼擅诗、文、词各体，尤以诗歌影响为大，有4500余首诗传世。著有《戊辰即事》《苦寒行》《九日》等。
张凤岐行迹图（1888—1932）
张凤岐，辽宁营口人，九一八事变后以伪沈阳县警务局局长的职务为掩护，暗中开展抗日活动，1932年壮烈牺牲。
《（乾隆）盐亭县志》人物一分布图
盐亭县，四川省绵阳市辖县，地处四川省中部偏北。汉广汉县地，王莽改名广信，后汉复名广汉，梁置北宕渠郡及县，西魏恭帝改郡县，俱名盐亭，刘宋文帝元嘉十九年置西宕渠，郡领县四，梁武帝天监中废，齐志西宕渠郡，有东关县，梁魏时废。周保定中置高渠郡。隋文帝开皇三年废高渠郡为县，炀帝大业三年县亦废。唐高帝武德四年分置地，号永泰县，属梓州。宋徽宗建中靖国改永泰曰安泰，寻废。高宗三十一年复置永泰县，并仍置东光县，属潼川府。明降潼川府属潼川州，清雍正十二年升潼川州为府，盐亭县仍属潼川府。 此定位查询的是《（乾隆）盐亭县志》《（光绪）盐亭县志》中入传的人物31人，俱为本县人氏，其中仕宦外县者28人，仕宦本县者2人，不可考者1人。
《四川通史》清代宗教文化代表性人物、地点等定位查询（四川人民出版社，2010）
本图以《四川通史》中宗教文化部分所介绍的道教、佛教、基督教和天主教、伊斯兰教在四川的一些活动情况为基础，对其中提及的一些宗教代表性人物的籍贯、代表性建筑、传教人员的主要活动范围以及其在四川所设立的各类机构进行定位。从宗教人物及其活动等信息中可以得知中外文化交流、外来宗教和本土宗教的流传与发展的一些具体情况。
《平湖县志》人物分布查询（1993年版）
从旧系统导入的地图
《四川文物志（上）青铜器、玉石器卷·第一章青铜器》（2005年11月版）定位查询
参考文献：《四川文物志（上）青铜器、玉石器卷·第一章青铜器》（2005年11月版）