鲁迅行迹图（1881-1936）
明代驿站路线图（来源：哈佛WorldMap)
元代馆阁文人所作传记文传主定位查询
元代馆阁文人的传记文类撰写繁夥，传记广泛涉及当时的多民族人群，该图即是对元代馆阁文人的传记文类创作所涉传主籍贯的可视化呈现。
白居易行迹图（772-846)
白居易（772年－846）年，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
《世说新语》人物定位查询（含原文及注释）
古代周姓人物分布及查询（CBDB数据）
浙江诗路文化带
伍连德行迹图1879-1960）
因日軍全面侵華，伍連德博士（1879-1960）在一九三七年返回出生地馬來亞，此後半個多世紀，中國大陸鮮少有人再提起他和他對中國醫療衛生事業的貢獻。直到一九九零年後，他才開始逐漸重返中國醫學界和大衆傳媒的視野，但時至今日其名聲也尚未達到廣爲人知的程度。伍連德曾因兩次成功抗擊東北鼠疫（1910-1911和1920-1921）而蜚聲國際，並於一九三五年獲得諾貝爾生理或醫學獎提名，卻在他貢獻了大半生的中國經歷了重任、遺忘、批判、重新認識、想像和建構的曲折過程。他的被遺忘顯影出二十世紀的中國在幾次重大轉型時期的社會縮影、政治氣候和人民的歷史記憶，而他在九十年代之後被中國知識界重新認識和建構所形成的敘事，則反映了世紀之交的中國在試圖走向世界中心時的民族主義和世界想像。「發現」和「找回」伍連德的過程也是敘述者和讀者對二十世紀歷史的一次認出，而在認出歷史並記錄下來之後，這些敘事是加强了人們對歷史的體認和對當下的思考，還是落入了主流敘述邏輯形成了對大衆記憶的新操縱，則是本文要從一九九零至二零一零年中國大陸有關伍連德的敘事中進行探討的問題。具體論述見：馬雅園（2020）。遺忘、記憶和想像：關於「鼠疫鬥士」伍連德的敘事研究（1990-2010）。文化研究@嶺南，68。https://www.ln.edu.hk/mcsln/criticism/68th-criticism/68th-criticism-03