《陕西省志·文化艺术志》“绘画摄影人物”分布图
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福州历史文化古迹数字地图
福州，别称榕城，建城于公元前202年，初为闽越国都冶城所在地。唐开元年间升都督府，始有“福州之名”。入宋以后，文教兴盛，渐享“滨海邹鲁”美誉。元明之际则为重要贸易港口，迎来了日本、琉球的商船使者，以及天主教传教士。近代以降，福州被辟为五口通商口岸之一，洋务运动中又成为近代中国海军之摇篮。福州历史文化古迹众多，然多不显于世，遂以此为图。
《嘉靖太平县志》“职官志”定位查询
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可全文检索的古代辽宁省地方志查询（有入库链接）
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CBDB中古代女性人物分布查询
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清朝浙江各县主要职官建置
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全祖望行迹图（1705－1755）
全祖望（1705－1755）字绍衣，号谢山，浙江鄞县（今宁波市鄞州区）人，清代浙东学派的重要代表人物，著名的史学家、文学家。
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孔尚任（1648-1718）行迹图
文献出处：袁世硕著《孔尚任年谱》，山东人民出版社1962年版；
浙江省与国外结好情况(1949-1995)
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出版家张元济行迹图（1867-1959）
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黄宗羲行迹图（1610-1695）
黄宗羲（1610.9.24-1695.8.12），汉族，浙江绍兴府余姚县人。字太冲，一字德冰，号南雷，别号梨洲老人、梨洲山人、蓝水渔人、鱼澄洞主、双瀑院长、古藏室史臣等，学者称梨洲先生。明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家。“东林七君子”黄尊素长子。与顾炎武、王夫之并称“明末清初三大思想家”；与弟黄宗炎、黄宗会号称“浙东三黄”；与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“明末清初五大家”，亦有“中国思想启蒙之父”之誉。与陕西李颙、直隶容城孙奇逢并称“海内三大鸿儒”。 黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想。他说“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有及其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。 [1] 黄宗羲学问极博，思想深邃，著作宏富，一生著述多至50余种，300多卷，其中最为重要的有《明儒学案》《宋元学案》《明夷待访录》《孟子师说》《葬制或问》《破邪论》《思旧录》《易学象数论》《明文海》《行朝录》《今水经》《大统历推法》《四明山志》等。 行迹图根据清黄炳垕《黄宗羲年谱》（王政尧点校《中华书局》1993年）所做。