孟称舜（1599-1684）
汪嫈行迹图（1781-1842）
高丽李穑入华行迹图——以中国路线为主（1328—1396）
李穑（1328—1396），字颖叔，号牧隐，高丽忠清道韩州人，主要活动在元末明初、丽末鲜初，是高丽王朝文学的集大成者。李穑师承李齐贤，又出身名门，其父李榖对他的影响很深。至正元年（1341），中本国成均试。八年（1348），随父在元大都，以朝官子补国子监生员，在学三年。十年（1350）回乡探亲，次年正月返回元大都。十一年（1351），还国奔父丧。十三年（1353）秋，中征东行省解元。十四年（1354），殿试中第二甲第二名，敕授应奉翰林文字、承仕郎、同知制诰，兼国史院编修官。旋东归仕本国，官至壁上三韩三重大匡、门下侍中、判典理司事、领孝思馆书筵、艺文春秋馆事、上护军，封韩山伯，拜推忠保节同德赞化辅理功臣，特进辅国崇禄大夫。谥文靖。在高丽曾五知贡举，所取多知名士。以传播性理之学为己任，学者仰之如山斗。又能诗文，妙绝一时，掌国辞命数十年，为时所称。著作有《牧隐稿》五十五卷。李穑五次入华（四次入元，一次入明），多次作为书状官出使中国，其纪行诗清晰地展现了元末明初的中朝交通路线。
韦丰华行迹图(1821-1904)
韦丰华（1821-1904），字剑城，别号明山散人，广西武缘县陆斡韦静村人。出生于官宦世家，他的祖父韦有纲，嘉庆十三年（1808 年）考取举人，先后担任广西永宁州（今永福县）学政、兴安县教谕。父亲韦天宝（1786-1821），嘉庆十五年（1810 年举人，嘉庆二十五年（1820 年）进士。韦丰华少丧父，二十二岁肄业于桂林秀峰书院，一生苦苦追求科名，前后十余次参加乡试不第,而仅以拔贡终老。其作品主要收集在《韦丰华集》。韦丰华历任府属岭山、西邕、阳明等书院山长，前后数十年执教家乡多地村馆及琴泉义学，培养人才无数，是武鸣地区相当出名的乡绅。
费延厘《使闽日记》赴闽路线图（1879）
费延厘（1835—1893），字芸舫，一字履绥，号莪庵，又号知修老人。吴江（今苏州市）人。咸丰九年（1859）举人，同治四年（1865）进士。光绪五年（1879）典试福建，撰有《使闽日记》一册。现根据《使闽日记》，制作其离京赴闽路线图。
卢纶行迹图（739-799）
卢纶(739年-799年)，字允言，河中蒲县(今山西蒲县)人，祖籍范阳涿县(今河北涿州)，他出身范阳卢氏北祖第四房，卢纶是北魏济州刺史、光禄大夫卢尚之的后人，唐代诗人，大历十才子之一。
魏禧行迹图（1624-1681）
魏禧（1624—1681），字冰叔，一字叔子，号勺庭，宁都（今属江西）人。明末生员，明亡后，隐居翠微峰。清康熙十七年（1678），开博学鸿词科，征召，托疾不出。攻经史，并致力于散文创作。与兄祥、弟礼并称“宁都三魏”。有《魏叔子集》。从壬寅康熙元年（公元1662年）起，魏禧开始出游，六次出游江淮吴越之地。
《聊斋志异》故事山东分布密度图
依《聊斋志异》中以山东为故事主要发生地的篇目统计而成
罗亦农行迹图（1902-1928）
罗亦农，又名善扬，字慎斋，号振纲，别号觉，湖南湘潭人。1902年出生在湘潭县易俗河雷公塘一个富裕家庭。 父亲罗子厚,当过团总,管过公堂，后在易俗河镇开“石昌发"碓行，做谷米生意;还曾与他人合股开过家杂货铺。罗亦农从小同母亲住在乡间，受到母亲纯朴善良品德的影响。七岁时,他跟着哥哥去私塾念书,不喜欢那种死记硬背的读书方式，爱听故事，爱看小说，尤其崇敬那些疾恶如仇、正义凛然的类雄人物，曾在一本魏碑字贴上写下了“铲除恶势力”五个大字。11岁时，罗亦衣到湘潭下摄司向家塘郭月钦门下读书。学习很用功。几年间，他学到了不少有关历史、地理时局方面的新知识，也懂得了一些为社会鸣不平的新道理。例如，他看到父亲为人刻薄，锱铢必较便 在自家门口贴了一副对联:“存得天 良，蒙庆受福;放开眼界，创业成家”,对父亲进行讽谏。
吉林省非211高校具体定位及航拍链接
天完政权1351年-1352年攻占地区示意图
天完政权，为元末的农民起义军首领徐寿辉于元至正十一年（公元1351年）建立，正式国号为宋，传世文献多作“天完”。